Los Reptilianos

Los Reptilianos según el ideario cosmogónico contemporáneo, serían algo así como una especie de humanoide reptil extraterrestre, los cuales estarían estrechamente relacionados con las élites financieras, políticas y militares con el objetivo de controlar y establecer un orden mundial. Como fenómeno folk se ha ido popularizando en los últimos años gracias al uso de la internet, no obstante, ya venía cogiendo inercia desde el archiconocido caso Roswell en Julio de 1947, año en el cual se considera que comienza la historia de la ufología moderna. Por otra parte, los escépticos creen plausible la hipótesis de que tal caso Roswell, solo fueran los restos del vuelo Nº4 del Proyecto Mogul. Este proyecto iniciado en 1947 en los Estados Unidos, consistía en elevar una serie de globos a gran altura, con el objetivo de recabar información acerca de las pruebas nucleares realizadas por la Union Soviética, utilizando las ondas sonoras producidas en la atmósfera como resultado de las explosiones.

Supuesto reptiliano bajo un disfraz
humano infiltrado en el gobierno norteamericano

Ahora bien, ¿De qué estamos hablando? ya se lo que estas pensando, pero antes de que quieras dejar de leer este artículo, si solo por un momento advirtiéramos que existen 400 mil millones de estrellas solo en nuestra galaxia y si solo una de cada millón de esas estrellas tuviera un planeta, y si un planeta de cada millón tuviera vida, y si de esa vida una de cada millón fuera inteligente, existirían literalmente millones de civilizaciones. O algo así expresaba la doctora "Ellie" Ann Arroway interpretada por Jodie Foster en la película homónima de la famosa novela de Carl Sagan Contact. Efectivamente se estima que el numero total de estrellas oscilaría entre unos 200 a 400 mil millones solo en la Vía Lactea. En efecto, lo queramos aceptar o no, la vida podría ser un fenómeno extremadamente común en el universo. 

Francamente, aunque parezca completamente ridículo que las élites mundiales puedan tener una relación con estas supuestas entidades, no es tan ridícula la posibilidad de que dichas entidades hayan existido antes que nosotros, es decir, que hace mas de 65 millones de años antes del presente, dinosaurios con las características necesarias para efectuar un gran salto evolutivo, hayan desarrollado una inteligencia potencialmente racional. 

Existen estudios y teorías acerca de posibles adaptaciones evolutivas antropomorfas en saurios terópodos como es el caso del famoso Troodon. Este dinosaurio de la familia Troodontidae existió durante el Cretácico superior hace unos 75 o 70 millones de años antes del presente. Troodon era un terópodo trodóntido perteneciente a la familia de los dinosaurios terópodos maniraptores; es decir, poseía una sinapomorfia o novedad evolutiva que le proveía de brazos y manos alargadas con garras, quizá, una de ellas fuera oponible. En este sentido, nuestro dinosaurio bípedo maniraptor, sería clado o rama del arbol filogenético de los terópodos celurosaurianos, los cuales, algunos de ellos omnívoros tendrían características como: un sacro o serie de vertebras mas largas que se unen a la cadera, cola rígida, una ulna o cúbito inclinado, y una tibia mas larga que el fémur, además el Troodon, poseía una visión estereoscópica y un tamaño que rondaría los dos metros de largo por uno de alto, pesando aproximadamente entre unos 27 y 45 kg. 

Dalle Russell es un Paleontólogo canadiense conocido por ser uno de los primeros en plantear el origen extraterrestre de la desaparición de los dinosaurios (meteorito), además, por haber descubierto en 1969 un cráneo de Sténonychosaurio (Troodon). El tamaño del cráneo era inusualmente grande en relación al tamaño del cuerpo, presentando marcas en la cavidad interior del cráneo, lo cual indicaría la existencia de una gran cantidad de circunvoluciones neuronales, producto de un  aumento en la superficie cerebral, lo cual indicaría una mayor capacidad de procesamiento de información y por tanto quizá, mayor inteligencia. Los restos de este dinosaurio bípedo fueron descritos en 1969 por Russell, que por aquel entonces se desempeñaba como paleontólogo del Museo de Ciencias Naturales de Canadá, quien en 1982 esculpió junto a Ron Seguin su propuesta evolutiva, la cual denominaría Dinosaurido, o como otros famosamente prefieren llamar "Homo Saurus"

Izquierda "Homo Saurus"
Derecha "Sténonychosaurio" (Troodon)

Hombrecillos verdes

No es extraña la similitud con los famosos hombrecillos verdes que tan famosos en los relatos de abducciones y encuentros cercanos que inmortalizó la industria cinematográfica durante la segunda mitad del siglo XX. A diferencia de los 90' cuando el boom de las películas de catástrofes y conquistas alienígenas estaba en su punto mas álgido, el público en general tendía a consumir de forma asidua este tipo de historias, multiplicando así el interés y la variedad de las mismas. Por aquel entonces, los científicos se mostraban reticentes a considerar que la vida era un fenómeno mucho mas abundante en el universo de lo que en la actualidad ya se comienza a sospechar. Hoy en día, en plena segunda década del siglo XXI, estas ideas no serían tan descabelladas para científicos que se aventuran en campos relativamente recientes como el de la astrobiología, no obstante para el público común, aún ni siquiera sería una estupidez, sino una pérdida de tiempo.

Zecharia Sitchin

La historia acerca de "hombrecillos verdes" comienza a complicarse aún mas, cuando se sugiere la posibilidad de que estas entidades podrían haber interactuado con algunas de las varias culturas humanas que existieron en la antigüedad. El licenciado en Historia Económica de la London School of Economics, Zecharia Sitchin, propone una serie de teorías que sugieren la existencia del "astronauta antiguo", las cuales son rotundamente rechazadas por la ciencia oficial, puesto que según afirma la comunidad científica, las publicaciones de Sitchin carecerían de toda metodología.

Según las "traducciones" y las interpretaciones realizadas por Sitchin, una multitud de tablillas sumerias en varios museos del mundo, serían la prueba contundente de la no muy conocida teoría denominada "astronauta antiguo", la cual plantea que seres extraterrestres serían responsables del inicio y evolución de la especie humana, a través de la ingeniería en la intervención genética sobre australopitécidos.

(http://www.bibliotecapleyades.net/esp_sitchin.htm#menu)

Ahora bien, ¿de qué seguimos hablando?, en realidad lo paradigmático del asunto, no radica en que si somos o no producto de la ingeniería genética o que si dios es un extraterrestre o no, como defendería el famoso "diseño inteligente" (creacionismo), sino que el problema de estas teorías de exogénesis humana y otras conspiracionistas, radica en que suelen fundamentar y explicar sus hipótesis a través de los vacíos teóricos y los fallos metodológicos de la ciencia oficial, para así reafirmar sus ideas que son aún mas difíciles demostrar a través del método estándar.

Por otra parte, existen otros personajes influyentes dentro del mundo de las teorías conspiracionistas, como es el caso del escritor y conferenciante británico David Vaughan Icke, quien afirma en sus publicaciones que el mundo estaría controlado por unos pocos magnates y otro tanto de sociedades secretas como la de los supuestos Illuminati, quienes actuarían conjuntamente con extraterrestres reptiloides, los cuales ejercerían el control sobre la humanidad desde los albores de esta. 

¿Solo un reptil inteligente?

Como fuere, es curioso e interesante advertir que los dinosaurios desaparecieron al final del Cretácico superior, aproximadamente hace unos 65 millones de años a.p., en un evento astronómico devastador. Un meteorito de unos 10 km de diámetro aprox. chocó al sur de lo que hoy conocemos como península del Yucatán, provocando la extinción masiva de dinosaurios, donde otras formas de vida mamífera vieron su renacer. Esto último nos recuerda que siempre sobrevive a las catástrofes naturales aquellas especies menos especializadas las cuales logran ahorrar energía adaptándose a situaciones adversas. Por esta razón, es probable que la cuestión concerniente al ahorro energético sea el primer factor necesario para que una especie pueda destinar tales recursos al desarrollo de un cerebro proporcionalmente mas grande, o bien, mantener un cuerpo lo suficientemente pequeño como para poder destinar cierto excedente energético en el proceso de cefalización.

Hoy se sabe que los dinosaurios no eran aquellos animales medio brutos con grandes cuerpos y cerebros pequeños. Las especies que mayor probabilidad pudieron haber desarrollado comportamientos sociales complejos puede haber sido la clase Sauropsida, del suborden Theropoda, emparentados con las aves actuales. Como anteriormente decíamos, entre los mas interesantes de estudiar se encuentra el famoso Troodon. Este dinosaurio existió entre hace unos 70 o 75 millones de años aproximadamente, mientras que el suceso el cual puso final a los dinosaurios se manifestó recién a finales del cretáceo superior hace unos 65 millones de años a. p. 

Ahora bien, desde los 75 hasta los 65 millones de años a. p., existen 10 millones de años en los cuales puede haber sucedido cualquier fenómeno evolutivo, incluso el desarrollo de inteligencia racional. A su vez y como mero ejercicio comparativo, si consideramos nuestro proceso evolutivo como ejemplo temporal, notaremos que nuestra separación del tronco común que nos unía a los monos antropoides sucedió aproximadamente hace unos 6 o 7 millones de años a. p., entonces; ¿Como podríamos excluir a un reptil que podría haber presentado las condiciones necesarias para dar un salto evolutivo antes de la extinción de toda su clase? Si pensamos por un minuto ¿que se necesita para desarrollar cultura o algún tipo de comportamiento protocultural? esta pregunta es el quebradero de cabeza de muchos antropólogos y/o arqueólogos interesados en la relación existente entre biología, lenguaje y tecnología, sin embargo, en este articulo simplificaremos la cuestión en esta categoría: Un cerebro capaz de procesar información simbólica, comportamiento social que potencie y retroalimente estas capacidades, aparato fonador complejo, miembros libres o extenciones que le permitan transformar la materia a voluntad, además de un entorno lleno de problemas donde sea posible una conducta cooperativa entre individuos por un fin común.

Ahora bien, nuestra especie Sapiens, existe desde hace unos 300 a 200 mil años, esto significa que nuestra prehistoria e historia como especie, solo corresponderían aproximadamente al 10% del total, desde que los últimos homínidos evolucionaron a especies previas al género homo hace unos 2,4 y 1,9 millones de años, es decir; en teoría habríamos bajado del árbol hace unos 10 millones de años, para comenzar a ponernos de pie hace unos 6 o 7 millones y perfeccionar el diseño locomotor de bipedestación hasta hace unos 2,5 millones de años. En tan larga escala temporal, es bastante desalentador seguir pensado que somos la única clase (mamíferos) que pudimos haber desarrollado inteligencia racional sobre la tierra.

No se puede negar que por lo menos aquí en la tierra, la inteligencia se puedo haber manifestado previamente en otras clases. Ahora bien, las conductas sociales requieren de un lenguaje determinado y una dinámica de retroalimentación, en la cual se desarrollaría una cognición simbólica consensuada entre individuos integralmente inteligentes. Hasta aquí todo muy bien desde el punto de vista antropológico social, sin embargo, desde la perspectiva biológica se consideraría que el gen y proteína FoxP2 estaría estrechamente relacionada con el lenguaje en seres humanos, igualmente se ha sugerido que en determinadas aves el gen podría contribuir a la plasticidad del canto. 

De esta forma se podría tener en cuenta las condiciones y los requisitos necesarios para el desarrollo de dichos mecanismos de retroalimentación: un cerebro adecuado para procesar tal información simbólica y aditiva, además de poseer los canales adecuados y la configuración necesaria entre los conductos aeróbico y digestivo, como también una intensa actividad social que a través del uso entre individuos, fuera desarrollando un aparato fonador especializado. 

Como fuere el caso, los dinosaurios terópodos guardarían una relación evolutiva con las aves actuales, los primeros incluso, ya podrían haber poseído plumas, sangre caliente y por que no plasticidad en su forma de comunicación. Lo cierto es que en nuestra memoria, ya sea cultural o por que no, en nuestra memoria genética pueda estar alojado un remanente conductual en respuesta a un arquetipo depredador a modo de "Homosaurus" o Troodon manirraptor, que en su momento pudo haberse alimentado de pequeños roedores y protoprimates de visión estereoscópica, nuestros antepasados comunes que de alguna manera ya se sentían parte del menú.

De esta manera, solo podemos concluir que la visión extraterrestre de los "reptilianos" quizá sea desacertada no por una cuestión de probabilidades de vida en el universo infinito, sino mas bien por un error de enfoque, puesto que las probabilidades de que haya existido una especie inteligente anterior a la nuestra, serían exponencialmente mas altas que las previstas en un eventual contacto extraterrestre, por ello, tendría mayor sentido considerar que de "existir" o haber existido tales "entidades reptilianas", estas hayan sido mas bien propias de la tierra y no de otro sistema solar.

Ahora bien, el problema surge cuando somos conscientes de que la arqueología solo reconoce como verdaderos aquellos hechos que son demostrables, por esta razón, al no existir retos fosilizados de dichas entidades posiblemente "humanoides", sería imposible corroborar e incluso extremadamente difícil sugerir su existencia. En simples palabras, solo podría existir una respuesta biológico-psicológica al frenómeno del mito, pero no empírica al respecto, por ello el caso por una parte queda cerrado y por otra abierto a la espera de nuevos descubrimientos que puedan corroborar un proceso de evolución continua donde se aporten mas datos acerca de los factores y características fisiológicas necesarias en el desarrollo de la inteligencia en terópodos.

Los Protocolos de los Sabios de Sion

Esta historia comienza a principios de siglo XX en la Rusia zarista, cuando la escalada bolchevique se prestaba fácilmente como objeto de difamaciones por parte de un gobierno zarista en decadencia, o bien este último, como víctima de conspiraciones extranjeras en apoyo a los bolcheviques. Como fuere, hacia el año 1901 Serge Nilus, habría traducido las copias de los Protocolos originalmente escritos en francés y obtenidas de una manera bastante misteriosa... o porque no, también confusa, lo cual intentaremos aclarar de la manera mas sencilla de aquí en adelante.

Serge Nilus

La primera edición, llamada Los secretos de los Sabios de Sion apareció en San Petersburgo en 1902, la  cual, Serge Nilus unió a la segunda edición de su libro Lo grande y lo pequeño, y el anticristo como posibilidad inmediata de gobierno, que posiblemente haya sido impreso en el monasterio de San Sergio, cercano a Moscú. Ese mismo año (1902), aparece en San Petersburgo otra edición con el título de La raíz de nuestros males, en la cual no figura el nombre del editor, sin embargo la edición alemana afirma que en 1903 aparecieron otras dos ediciones.

En 1907, otra edición hizo aparición a manos del célebre escritor y polemista ruso, Georgy Butmi de Katzman, impresa en la Institución de Sordomudos de San Petersburgo, con el título de El enemigo del género humano. Por otra parte Sergei Nilus realizó una segunda edición en 1911, también impresa en el monasterio de San Sergio, esta segunda edición fue la que Gottfierd Zur Beeck posteriormente tradujo al alemán.

En 1917 Nilus lanza su tercera edición nuevamente impresa en San Sergio. A fines de 1919, Los Secretos de los Sabios de Sion, hacen su aparición en Charlottenburgo y en Londres, traducciones hechas del libro publicado en ruso por Serge Nilus. El ejemplar ruso se encuentra en la biblioteca del British Museum con el número 3.926 d. 17, y lleva el sello de entrada "British Museum, 10 de agosto de 1906", encuadernado en piel negra y consta de 417 páginas y esta dividido en 24 protocolos que corresponden de la página 305 hasta la 417.

En este ejemplar del British Museum Sergei Nilus manifiesta en la introducción fechada en 1905, que tenía en su poder los Protocolos desde hace unos 4 años antes, es decir, desde 1901, en ella hace alusión al anticristo y cita a W. Solowiew (Vladimir Solovyov), con ello podemos comprobar que se trata sin duda de una segunda edición, tomada de la primera de 1902.

Posteriormente en el año 1920, hace su aparición en Estados Unidos una nueva traducción titulada Los Protocolos y la revolución mundial. Los editores hablan de la edición inglesa, citan La Vielle France, nº 160 (febrero de 1920); el Times, el Morning Post; lo que hace pensar que no conociesen la existencia de las traducciones alemanas ni polacas. Esta edición es la primera que aparece en estados Unidos, sin embargo, en Filadelfia el Public Ledger del 27 y 28 de octubre de 1919 presentó largos extractos de los Protocolos. En estos artículos, como los de L` Opinion en Francia, trataban de disimular la responsabilidad judía frente a estas cuestiones, por ello se solía reemplazar en este tipo de artículos el carácter de los implicados, con la palabra bolchevistas, incluso algunos artículos tenían como título La Biblia Roja y la propaganda bolchevista, así mismo, los editores de Boston refutan la interpretación semítica al realizar la traducción del texto publicado por Nilus en 1917, sin embargo, lo curioso radica en que Serge Nilus recibió los Protocolos en 1901, pero el partido bolchevista no se formó hasta 1903, no siendo hasta mucho después, que logró organizarse completamente y estar operativo para la revolución.

En la introducción de 1917, Sergei Nilus nos da a conocer los orígenes de los Protocolos, que presuntamente, habrían sido redactados en el Congreso Sionista de Basilea (Suiza) en 1897 y copiados subrepticiamente por un agente infiltrado, los cuales fueron remitidos a Nilus en 1901 por Alexis Nikolajevitch Suchotin, que en aquel entonces era mariscal de la nobleza en Chern (Rusia central) y mas tarde vicegobernador de la provincia de Stavropol (Rusia meridional). Este pidió a Nilus que podía encontrar de útil en los Protocolos desde el punto de vista religioso, puesto que según su opinión, desde el punto de vista político ya era demasiado tarde para sacar algún provecho. Sin embargo, Nilus antes de 1905 remite los Protocolos al gran duque Serge Alexandrovitch, y este responde; "trop tard" (demasiado tarde).

Es importante destacar, que en la traducción americana se habla de otra edición de los Protocolos en idioma ruso publicada en 1918 por la casa editorial La Sentinelle en Novochrekassk (Rusia meridional) bajo título Los Protocolos Sionistas. Los planes de la conquista del universo por los judío-masones. En la introducción de esta traducción rusa de 1918 dice: "Los protocolos son un plan cuidadosamente elaborado hasta en sus menores detalles, para la conquista del universo por los judíos"

Ahora bien, ¿Cuál es la relación entre judíos y bolcheviques? y ¿De que plan tan siniestro habla este libro?. Para el público poco experimentado, dicho libro sería totalmente falso no dejando cabida a un análisis deconstructivo, no obstante, para aquellos que abogan por la autenticidad del contenido, todo comenzaría cuando Serge Nilus presuntamente habría recibido los originales en idioma francés, copias hechas por un agente infiltrado en las altas esferas del sionismo europeo de finales de siglo XIX, probablemente obtenidos en el Congreso Sionista de Basilea (Suiza) celebrado en otoño de 1897, sin embargo, esto solo corresponde a la punta del iceberg, puesto que todo este entramado, se remontaría a los orígenes de la Diáspora iniciada por el pueblo judío exiliado en el 586 a.c. por Nabucodonosor II rey de Babilonia, quien deportó a los Sabios de Sion a la antigua ciudad Mesopotámica, hasta que el rey aqueménida Ciro II El Grande, tras conquistar Babilonia en el otoño de 539 a. c., liberó a los judíos y les permitió volver a su tierra, sin embargo, algunos se quedaron y formaron posteriormente la comunidad judía de Bagdad que perduró hasta principios de la segunda mitad de siglo XX, cuando emigraron y finalmente se establecieron en el Estado Israel, actualmente territorio de Palestina.

Hasta aquí, la historia parece lineal y uniforme, sin embargo, se opina en el mundo folk de las teorias conspirativas, que los judíos habrían jurado vengarse de los gentiles y de sus opresores. Esto último parece extremadamente curioso, puesto que como muchos ya sabéis, el modelo de derecho romano es en cierta forma la base del sistema burocrático occidental, y este modelo clásico a su vez, está profundamente ligado a otros modelos como el código de Hammurabi (rey de Babilonia), creado en el 1760 a. c. según indicaría la cronología media, lo cual de manera no menos trascendente nos hace preguntar ¿Qué tan real sería aquel grado de resentimiento ancestral que puedan guardar los judíos en sus tradiciones mas arraigadas? y ¿Por qué sigue existiendo una tendencia antisemita en gran parte del mundo sin un motivo aparente? o ¿Por qué siempre existe alguien que odia de manera exacerbada a los judíos culpándolos de ser hábiles conspiradores?

Theodor Herzl

Antes de querer avanzar un paso mas en esta materia, tendríamos que tener en cuenta el contexto y la situación judía en Europa, desde finales de siglo XVIII en adelante. Por otra parte, tras finalizar las obras del canal de Suez en 1869 a manos del diplomático y empresario francés Ferdinand Lesseps, se despierta el interés por oriente, puesto que el atajo proporcionado por dicha estructura, sería de capital relevancia en el flujo comercial a favor de las potencias europeas y sus intenciones de acaparar el petróleo de medio oriente, puesto que era mas barato y de mayor calidad que el norte americano. Por esta razón, la ocupación inglesa de Egipto en 1880 y la francesa del Líbano no se dejó esperar, buscando garantizar intereses en la zona, por otra parte, el nacimiento del sionismo bajo la idea de progreso, y ligado política e ideológicamente a los nacionalismos europeos de siglo XIX, despertaron la común idea de "un pueblo, un Estado". Este febril amorío Estado-nación veían el nacimiento de las actuales naciones europeas, bajo la dinámica de partidos donde los ideales de superioridad racial copaban las librerías, comienza a sentirse en la sociedad el ánimo antisemita, la pregunta es ¿Por que?        

Bajo esta idea, la clase burguesa judía reacciona en respuesta a esta hostilidad, organizándose en la búsqueda de un proyecto político sionista que predicaba la necesidad de un Estado para los judíos europeos. Uno de esos personajes destacados fue Theodor Herzl considerado el padre del sionismo y de la rama política en particular, quien convencido que judaísmo representaba un grupo nacional y no un grupo religioso.

Der Judenstaat (El Estado Judío, publicado en Berlín y Viena en 1896) el cual tiene precedentes doctrinales de la obra de Moses Hess Roma y Jerusalem (1860) y la del médico judío ruso Leo Pinsker Emancipación (1882) de carácter panfletario. El sionismo se puso como objetivo primario la creación de un estado judío, considerando con ello devolver a los judíos su estatus de nación y acabaría con el antisemitismo al que estaban sometidos en Europa. Se optó por no escatimar esfuerzos en el establecimiento de un Estado Judío en Palestina, región que en aquel entonces estaba en manos del Imperio Turco Otomano. El deseo de Herzl era atraer a las masas al movimiento sionista y alejarlas de movimientos políticos burgueses y obreros en todo Europa. El carácter laico de los fundadores del sionismo y la gran influencia que tenían de los nacionalismos excluyentes de la Europa de siglo XIX, puesto que el Movimiento Sionista nace en Europa, en el seno de la burguesía aria judía.

Cuando el gobierno otomano rechazó la propuesta de Herzl de otorgar Palestina a los judíos europeos, los sionistas buscaron el apoyo de Gran Bretaña, tiempo después cuando Herzl muere en 1904, el liderazgo sionista se traslada de Viena (Austria) a Colonia y posteriormente a Berlín (Alemania), así, antes de la Primera Guerra Mundial solo una minoría de judíos pertenecía al sionismo, la mayoría eran rusos, dirigidos por judíos austriacos y alemanes.


Nos detendremos un momento en nuestra investigación, cogeremos un suspiro para poder hacernos una mejor idea del perfil ¿Por qué tanto fanatismo y deseo de conspiración? 

No es raro que casi todos los pueblos que han escrito la historia de esta nación, la hayan referido por medio de prodigios, en los que sus oráculos profetizaban victorias y grandes conquistas; en efecto, todo aquel que llegó a ser gran conquistador creyó sin esfuerzo alguno, que sus oráculos los diferenciaban de otros pueblos. De esta forma única y verdadera, podemos advertir quizá exista una cierta inclinación al chovinismo o mejor dicho; creencia narcisista, próxima a la paranoia y la mitomanía, de que lo propio del país o región al que se pertenece es lo mejor en cualquier aspecto.

La cuestión empeora cuando estas creencias se interpretan en su sentido mas literal, puesto que estos oráculos también predijieron que llegarían a ser herederos del mundo, sin embargo, solo han llegado a conocer un pequeño rincón en constante conflicto, como lo es en la frontera de Gaza actualmente. Además, en el contexto de las políticas e ideologías de expansión colonial europea de finales de siglo XIX, entre 1870 y comienzo de la Primera guerra mundial, se suele hablar a menudo de "Nuevo Imperialismo", es decir, algo así como una competición agresiva entre potencias por conseguir territorios y materias primas de ultramar. Quizá no sea de extrañar que tales inclinaciones estén tan ligadas a los delirios nacionalistas.

Ahora bien, la profunda relación de intereses que existirá de aquí en adelante entre el colonialismo británico y el movimiento sionista, se verá motivada por la penetración de las grandes compañías explotadoras de petróleo, que gracias a estructuras como el canal de Suez, verán una forma menos costosa de explotación e intercambio con oriente, en este contexto; Palestina, Siria y el Líbano, todos territorios en el mediterráneo oriental, formarán parte de una posición clave y estratégica para los intereses europeos en la región, incluso hasta nuestros días.


El caso Lesseps

Tras el fracaso de Lesseps en construir el canal de panamá y las dificultades de la compañía francesa desde 1881, producto de los numerosos errores técnicos y administrativos, la muerte de más de 20.000 trabajadores en el proceso, y el sonado escándalo por maniobras fraudulentas que tuvo intrigado al público francés por casi diez años hasta la quiebra de la compañía en 1889. Esto arruinó a decena de miles de ahorradores, además, las acusaciones de corrupción salpicaron a muchos políticos franceses entre los que estaba León Víctor Auguste Bourgeois, quien absuelto de cargos, posteriormente sucedería a Paul Deschanel como presidente de la cámara de diputados desde el 10 de junio de 1902 al 12 de enero de 1904, siendo Senador en 1905 y presidente del Senado el 14 de enero de 1920 hasta el 16 de febrero de 1923. Además, Bourgeois presidió en 1920 la primera sesión de la Sociedad de Naciones, siendo también destacado personaje de la masonería francesa.

El misterioso origen del documento

Dificilmente podremos hacernos una idea concreta de su origen, sin embargo, existen indicios que pueden desvelarnos de forma mas efectiva, el porqué de su existencia. Ahora bien, es interesante destacar que el Morning Post del 19 de julio de 1920, al parecer haciendo alusión a Bourgeois:

"(...) La insinuación un poco temeraria de que fuera posible volar todas las capitales de Europa, colocando minas en los ferrocarriles subterráneos, nos demuestra que es un documento moderno. También se alude a uno de los hombres de Estado que desempeña uno de los principales puestos en la Masonería, en la educación laica y en la Sociedad de las Naciones, y que en los protocolos mencionan, como a uno de nuestros mejores agentes (...)"

Según E. Jouin, el texto alemán (pág. 121) indica el nombre de Bourgeois, mientras que en el texto inglés (pág.63) se lee Bouroy. En la edición norteamericana también se encuentra el nombre de Bourgeois (pág. 56), lo mismo ocurre en la edición polaca y en el texto ruso de la edición de 1920; el Morning Post del 19 de julio da sin lugar a dudas el nombre de Bourgeois, presidente del Senado y de la sociedad de las Naciones, quien fuera Ministro de Instrucción Pública con el gabinete de Henri Brisson, desde el 29 de junio al 4 de noviembre de 1889, puesto que se había distinguido por sus iniciativas en métodos pedagógicos y por su celo en cuestiones relacionadas con las leyes escolares laicas.

Ahora bien, lo curioso comienza cuando E. Jouin advierte esta curiosa indicación: "Para que nuestro plan pueda tener ese resultado dirigiremos las elecciones en favor del Presidente que tenga en su pasado algún asunto dudoso y poco conocido; por ejemplo, un "Panamá" u otro negocio de ese género. Esos serán agentes dignos de confianza para el cumplimiento de nuestros designios sin tener miedo a las revelaciones"

Por otra parte, no podemos evitar preguntarnos ¿Cuál es el supuesto origen de este documento?. Sería interesante echar una mirada a fragmentos introductorios de algunas de las ediciones mas importantes para poder sacar algunas conclusiones, entre ellas está la del editor alemán la cual expresa:

"El gobierno ruso nunca se ha fiado de las afirmaciones de los sionistas. Conoce el camino ensangrentado seguido por los judíos a través de los siglos. Sabían quienes habían sido los inspiradores de los asesinatos de sus príncipes y altos funcionarios; sabía, igualmente, que los judíos y francmasones habían elaborado el plan ejecutado en el siglo XVIII, para destruir todos los tronos y todos los altares; sabía también que sería perseguido por ellos. Cuando los periódicos anunciaron un Congreso Sionista en Basilea, durante el otoño de 1897, para discutir el establecimiento de un Estado judío en Palestina, también lo sabían; y el gobierno envió un espía a esa ciudad, como luego lo supimos por cierto ruso, que ocupaba desde hacía varios años un alto puesto en el ministerio se San Petersburgo. Este espía sedujo a un judío que gozaba de la confianza de la dirección suprema de los francmasones y fue encargado al final del Congreso de llevar a Francfort-a-Mein, las notas de todas las sesiones, bien entendido que deberían ser ignoradas del público. Existe en efecto, en Francfort-a-Mein una logia fundad por los judíos, el 16 de agosto de 1807 bajo este nombre significativo: La aurora que se levanta,; esta logia, desde hace un siglo está en relación con el Gran Oriente de Francia. Este viaje ofreció una ocasión favorable para la traición proyectada. Durante el viaje, el portador de los manuscritos se detuvo en un pueblecito donde el espía ruso le esperaba, acompañado de personal apto, para que durante toda la noche pudieran copiar los documentos. De aquí resulta que quizá no pudieran copiar todos los Protocolos por no disponer del original mas que una noche; que además estaba en francés."

En la introducción del ejemplar del British Museum, Serge Nilus expresa que el título no se corresponde del todo a las materias contenidas, ademas no se encuentran en ella las notas tomadas de las sesiones, pero si un relación hecha entre ellas por un hombre capaz, divididas en diferentes partes pero que no siguen un orden lógico. Esta incongruencia en el origen relatado por la edición alemana, hace pensar a E. Jouin, que los Protocolos debieron ser compuestos con notas tomadas de los discursos pronunciados en presencia de los estudiantes judíos en Paris (1901), sin embargo Nilus escribe:

"Hace aproximadamente cuatro años (1901) que estos documentos me fueron dados, con la absoluta seguridad que eran la copia exacta de los documentos originales, robados por una mujer a los jefes mas influyentes y de la mas alta graduación en la Francmasonería (G. O. de Francia). El robo se cometió después de una asamblea secreta que celebraron los iniciados en Francia, ese nido de conspiraciones judío-masónicas."

Esta nueva versión es resuelta así por el editor alemán: "En la edición de 1901, Nilus manifiesta que la personalidad se debe la copia francesa, la había recibido de una mujer que la había sustraído en una población francesa a un francmasón, del grado 33, escocés, y que lo había hecho, para prestar un servicio a su patria. Sin embargo, seguimos teniendo como exactas las indicaciones de nuestro agente; a historia del robo debió ser inventada para hacer perder la verdadera pista"

Ahora bien, es importante para complementar estas versiones, tener en cuenta el prefacio de la traducción polaca que expresa: "(...) Agregaremos que, según personas dignas de fe, la copia de las notas fue robada del cuarto que ocupaba en Viena, Herzl, el organizador del primer Congreso Sionista que se celebró en Basilea en agosto de 1897 (...)" Cfr. apéndice 4º.

Llegado este punto, no podemos dejar de advertir impotentes, la dificultad en determinar cual de estos relatos podría ser el verdadero respecto a su origen, puesto que necesitaríamos de un original francés que contraste nuestra información y que quizá aún exista en alguna tienda de antigüedades francesa o alemana, sin embargo, la cuestión referente a la autenticidad de estos, se ve reducida simplemente a concluir si los Potocolos son de origen semita o antisemita.


BIBLIOGRAFIA

Becerra Herraiz, G.,(2008) Los peligros judío-masónicos: Los Protocolos de los Sabios de Sion. Valladolid: Maxtor. "Edición completa con estudios y comentarios críticos de M. E. Jouin. Traducción española del Duque de la Victoria."

Schmidt, P.,(1952) Europa entre bastidores: de Versalles a Nuremberg. Barcelona: Destino.



FUENTES

THE PANAMA SCANDALS "An Exciting Scene in the French Chamber of Deputies"
New York Times, March 30, 1897.

On the Panama Scandal (1893) Jean Jaurès ( http://www.marxists.org/archive/jaures/1893/panama-scandal.htm )